EL EVANGELIO DEL HUERTO SEGÚN LA CIUDAD DE DOS HERMANAS (SEVILLA)

NUESTRO PADRE JESÚS EN SU PRENDIMIENTO

Autor.- La imagen del Señor del Prendimiento fue realizada por el imaginero José Antonio Navarro Arteaga.

Fecha de ejecución.- Navarro Arteaga realiza la imagen del Señor del Prendimiento en el año 2020

Técnica.- Imagen de vestir, que tiene tallados la cabeza, manos y píes y sin tallar el resto del cuerpo que queda cubierto por la ropa con la que es presentada a la devoción de lo fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Huerto de Getsemaní.

Momento de la Pasión.- Concluida la oración de Jesús en el Huerto de Getsemaní, el Señor recibe el beso de Judas, señal que este ha dado a los soldados del templo para prender a Jesús.

Evangelio.- Mateo 26, 47 - 56; Marcos 14, 43 - 52; Lucas 22,47 - 53

Cofradía.- Agrupación Parroquial de la Santa Cruz, Sábana Santa, Nuestro Padre Jesús en su Prendimiento,  María Santísima del Carmen, San Juan Evangelista y San Hermenegildo.

Fecha de fundación.- 2010

Templo de culto.- Iglesia Parroquial del Ave María y San Luis.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial del Ave María y San Luis.

Día de procesión.- Domingo de la IV Semana de Cuaresma.

Localidad.- Dos Hermanas (Sevilla)

    Todavía estaba hablando, cuando se presenta Judas, uno de los Doce, y con él gente con espadas y palos, mandada por los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos. El traidor les había dado una contraseña, diciéndoles:

     «Al que yo bese, es él: prendedlo y conducidlo bien sujeto». 

    Y en cuanto llegó, acercándosele le dice: 

    «¡Rabbí!». 

    Y lo besó. Ellos le echaron mano y lo prendieron. Pero uno de los presentes, desenvainando la espada, de un golpe le cortó la oreja al criado del sumo sacerdote. Jesús tomó la palabra y les dijo:

     «¿Habéis salido a prenderme con espadas y palos, como si fuera un bandido? A diario os estaba enseñando en el templo y no me detuvisteis. Pero, que se cumplan las Escrituras». 

    Y todos lo abandonaron y huyeron. Lo iba siguiendo un muchacho envuelto solo en una sábana; y le echaron mano, pero él, soltando la sábana, se les escapó desnudo.

Marcos 14, 43 - 52

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE SEVILLA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA CONVERSIÓN DEL BUEN LADRÓN

Autor.- La imagen del Señor de la Conversión fue realizada por el imaginero Juan de Mesa y Velasco.

Los Dos ladrones que acompañan al Señor en la Cruz fueron realizados por el imaginero Gabriel Cuadrado Díaz. Desconociéndose en la actualidad el autor de la imagen de la Magdalena, que se atribuye al taller de Pedro Roldán.

Fecha de ejecución.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor en el año 1620; Gabriel Cuadrado Díaz talla las imágenes de los dos ladrones en el año 1981. Desconociéndose en la actualidad la fecha exacta en la que fue tallada la imagen de la Magdalena, datándose como una obra del siglo XVII.

Técnica.- Imágenes de bulto talladas y policromadas en madera, salvo la imagen de María Magdalena, que se encuentra a los píes de la Cruz que es una imagen de vestir, tallada la cabeza, manos y píes, a la que se añade una cabellera de cabello natural.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús en la Cruz, recibe los insultos de Gestas, mientras Dimas pide a Jesús que se acuerde él en su Reino, pronunciando Jesús su segunda palabra: "Hoy estarás conmigo en el Paraíso".

Cofradía.- Pontificia, Real, Ilustre, Antigua y Primitiva Hermandad de Nuestra Señora del Rosario y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Conversión del Buen Ladrón y Nuestra Señora de Monserrat.

Fecha de fundación.- Finales del Siglo XVI.

Templo de culto.- Capilla de Monserrat.

Templo de salida procesional.- Capilla de Monserrat.

Día de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.

Localidad.- Sevilla.

     Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo: 

    «¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros». 

    Pero el otro, respondiéndole e increpándolo, le decía: 

    «¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en la misma condena? Nosotros, en verdad, lo estamos justamente, porque recibimos  el justo pago de lo que hicimos; en cambio, este no ha hecho nada malo».

     Y decía: 

    «Jesús, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino». 

    Jesús le dijo: 

    «En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso».

Lucas 23, 39 - 43

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE SEVILLA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXALTACIÓN

Autor de las imágenes.- La imagen del Señor es de autor desconocido, atribuyéndose su realización al imaginero Pedro Roldán y Onieva; completando el misterio el imaginero Luis Antonio Navarro de los Arcos, con la ejecución de las imágenes secundarias.

Fecha de ejecución de las imágenes.- A pesar de desconocerse el autor de la imagen del Señor, se sabe que rue realizado en el año 1687, completándose el misterio en el siglo XVII.

Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera y revestidas con ropas.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario

Momento de la Pasión.- Jesús, tras ser clavado en la Cruz, es alzado por unos sayones, mientras se prepara la crucifixión de Gestas y Dimas, los dos ladrones, que ya han sido despojado de sus vestiduras, bajo la supervisión de un soldado romano a caballo.

Evangelio.- Mateo 15, 22 - 27; Marcos 15, 25 - 27; Lucas 23, 33 - 34; Juan 19,18

 Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental Purísima Concepción, Ánimas Benditas del Purgatorio, San Sebastián Mártir y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Exaltación y Nuestra Señora de las Lágrimas.

Fecha de fundación.- Siglo XVI

Templo de culto.- Iglesia de Santa Catalina de Alejandría.

Templo de salida procesional.- Iglesia de Santa Catalina de Alejandría.

Día de procesión.- Tarde del Jueves Santo.

Localidad.- Sevilla.

    Y conducen a Jesús al Gólgota (que quiere decir lugar de «la Calavera»), y le ofrecían vino con mirra, pero él no lo aceptó. Lo crucifican y se reparten sus ropas, echándolas a suerte, para ver lo que se llevaba cada uno. Era la hora tercia cuando lo crucificaron. En el letrero de la acusación estaba escrito: «El rey de los judíos». Crucificaron con él a dos bandidos, uno a su derecha y otro a su izquierda

Mateo 15, 22 - 27